Myli, nemyli, myli, nemyli… myli? komentarai

Autorius: Prisiminimai apie sociologinės vaizduotės klajones po uostamiestį (II) | Sociali sociologija

Fri, 25 Oct 2013 23:52:01 +0000

[...] salę pasiklausyti apie romantiką, šeimą ir darbą. Taip, Socialioje sociologijoje su Milda jau kalbėjomės apie meilę, bet skirtingai nei ji, kurios prioritetas buvo šeima ir romantiniai santykiai, mane suintrigavo [...]

Autorius: Milda

Milda — Tue, 27 Aug 2013 01:46:24 +0000

Nes iš antro žvilgsnio anos pasirodė nuobodžios :)

Autorius: Antanas

Antanas — Fri, 23 Aug 2013 19:10:48 +0000

Milda, o kodėl tu dvi iliustracijas pakeitei? :)

Autorius: kestutis d

kestutis d — Fri, 23 Aug 2013 18:56:59 +0000

Manai, musulmonės nepavydi? Nežinau tyrimų ta tema, tik mačiau filmą “Uždek raudoną žibintą” (Raise the Red Lantern), kur ta tema nagrinėjama. Tiesa, ten kinai, ir nežinau kiek ten autentikos.
O dėl ginčų vaikiškumo – nesutinku, čia nėra vietos oportunizmui :)

Autorius: Antanas

Antanas — Fri, 23 Aug 2013 06:56:35 +0000

Šitas tekstas šiaip jau nelabai atspindi mano asmeninę nuomonę meilės klausimais. Kai neturi patirties tuose reikaluose, tai tesiog parašai akademišką etiudą ir tiek. O dėl pavydo jausmo, socialine prasme pavydas gali būti kitoks, nes į jį aplinkiniai kitaip reaguoja arba dėl skirtingų dalykų pavydima, bet smegenyse biochemija tai greičiausiai ta pati vyksta. Kokius akinius užsidedi tokią gyvenimo spektro dalį ir matai… Aš tai apskritai nesu linkęs priešinti konstruktyvizmo ir natūralizmo, nes tie dalykai paprastai būna susiję ir vienas kitą papildo. Jeigu nėra natūralios medžiagos, polinkių, tai tas konstravimo darbas arba bus bergždžias, arba jo vaisiai – vienadieniai. O kadangi žmonės visgi yra ganėtinai sąmoningos būtybės ir dažnai užsiima tikslinga veikla, tai socialinių konstruktų egzistavimas neturėtų būti kažkokie dyvai, kaip kad grandioziniai žmonių statiniai ar technika. Man užtat vaisinga atrodo ta diskusija, kai bandoma nustatyti kokiu laipsniu vienas ar kitas reiškinys yra natūralus ir, kiek – dirbtinis, o ne vaikiški “arba-arba” ginčai…

Autorius: Milda

Milda — Thu, 22 Aug 2013 14:17:14 +0000

Taip, tikra tiesa, kad tie, kurie suvokia meilės konstrukcionistinę perspektyvą, prisidaro daugiau papildomų sunkumų :) Visgi sakyčiau, kad taip, pavydo jausmas daugiau ar mažiau irgi yra konstruktas, juk musulmonės vieno vyro žmonos turbūt jaučia visai kitokį pavydo jausmą nei vakarietės?

Autorius: kestutis d

kestutis d — Wed, 21 Aug 2013 22:01:03 +0000

Per daug raidžių :)
O įspūdis toks – kuo šviesesnė galva, tuo sudėtingesnis gyvenimas – tada ir meilė baisiai sudėtingu procesu pavirsta. Ir būtent tokiu, kuris sukelia daugiau skausmo nei džiaugsmo. Tada taip ir nutinka, kad toj vietoj, kur ‘nesofistikuoti kaimiečiai’ sau apturėtų smagių ir malonių akimirkų, ten eruditas ‘kultivuoja’ savo asmenybę :)
Beje, konstruktyvizmui kaip ir prieštarauja toks teiginys, kad “meilė, kaip jausmas/emocija … yra natūralus, universalus dalykas”. Nors nedrąsu pabėgti nuo tokios autoritetingos ideologijos, todėl čia pat apskelbiama, kad bent jau ištikimybė yra socialiai sukonstruota. Bet pamėgink realizuoti padarytą išvadą, kad tada galima susitarti, kas mano ir tavo santykiuose bus neištikimybė. Žiūrėsim, kaip pavyks, ir ar matydama savo partnerį flirtuojantį su kitais tikrai laikysi tau kilusius jausmus nenatūraliais, sukonstruotais, kuriuos racionaliai reikėtų apvaldyti kultivuojant savo asmenybę :)