Artėjantis sukilimas arba pasaulis pagal Tiqqun
Sociologai rekomenduoja Miglės Bareikytės tekstą iš portalo ore.lt apie intelektualinę grupuotę Tiqqun. Miglė VDU studijuoja socialinę ir politinę kritiką, tad kritiškas jos žvilgsnis į tai kas su mumis vyksta čia ir dabar yra kažkas, ko gerokai trūksta vertybiškai neutralizuotai sociologijai. Kamšome pažinimo plyšius ir siūlome susipažinti su postmodernių revoliucinių idėjų genealogija.
Draugai pasakoja, jog madinguose knygynuose būtinai parduodamos raktinių autorių knygos. Šalia multikultūralizmo idėją patvirtinančio Butler+Žižek+Agamben triumvirato dažnai randamas ir dar vienas leidinys, pavadinimu „Tiqqun“. Kartais šalia padedama knyga pavadinimu „The Coming Insurrection“. Amerikos konservatoriai jos bijo net neskaitę.
„Tiqqun“ mistinėje žydų disciplinoje – Kabaloje – reiškia „sugriuvusio pasaulio atstatymą“. Šiandien šiai sąvokai neišvengiamai galime priskirti ir daugiau reikšmių. Tiqqun – ne tik terminas, randamas Kabaloje, bet ir savita šiuolaikinė ideologija, turinti savo terminologiją bei logiką, ir prancūziško žurnalo pavadinimas.
1999-2001 metais Prancūzijoje leisto žurnalo „Tiqqun“ tekstai išpopuliarėjo. Daugiausiai vertimų bei komentarų įvairiose interneto svetainėse sulaukė šie: Théorie du Bloom (Blumo teorija), Thèses sur la communauté terrible (Baisiosios bendruomenės tezės), L’hypothèse cybernétique (Kibernetikos hipotezė), Introduction à la Guerre Civile (Įvadas į civilinį karą), Comment Faire? (Kaip tai padaryti?). Internete randami ir į lietuvių kalbą išversti tekstai.
„Tiqqun“ tekstų autoriai bei vertėjai praktikuoja anonimiškumą. Laikais, kuomet iPhone aplikacija gali parodyti, kokioje gatvėje buvai prieš metus, Sarkozy seka anarchistų grupuotes Europoje, nesunku simpatizuoti anonimiškumui, ypač jei tavo skelbiamos idėjos – kritiškos esamai socialinei sistemai. Be to, diskutuojant bei rašant tekstus, sunku atsekti visų idėjų autorius. Dažnai parašytas kūrinys tampa grupės, o ne individo, produktu, kuriam sunku priskirti vieną ar keletą pavardžių.
Tiqqun tekstuose dažnai naudojami tokie terminai kaip „dykuma“, „imperija“, „būtis“, „išimties būsena“ ar „spektaklis“, nurodantys į įvairias filosofines tradicijas ar mąstytojus. Šie terminai į vieną mišrainę sugrūda Martin Heideggerio būties, Kabalos pasaulio sukūrimo bei transgresijos siekiant pasiektį gėrį bei šviesą idėjas su black bloc (juodojo bloko) mitingo filosofija, Karl Schmitt iškastu, Giorgio Agamben šiandienai prikeltu „state of exception“ (išimties būsenos) terminu ar Negri bei Hardt „empire“ („imperija“) sąvokomis. Mėgstantys postmodernizmo ideologiją galėtų argumentuoti, jog tokie Tiqqun tekstai – dar vienas pavyzdys, jog šiandienos pasaulyje viskas persipina, prasmės dauginasi be pradžios ir pabaigos ar nieko baigtinio apskritai nėra. Taip kapoja ir Tiqqun:
Kritikos sugrįžimas apsimeta, kad kelia iššūkį Imperijai. Su savo šūkiais ir kitais šešiasdešimtųjų triukais. Tik šįkart viskas netikra. Nekaltybė, garbė, gerovė ir visuomenės poreikis yra suklastoti. Atgaivinta visa eilė senų socialdemokratinių afektų. Krikščioniškų afektų. Štai ir vėl grįžta demonstracijos. Troškimus žudančios demonstracijos. Kuriose nieko nevyksta. Kurios demonstruoja tik kolektyvinį nebuvimą. Dabar ir visada. (Vertimas: Klinamenai.wordpress.com)
Jei perskaičius eilėraštį pateikiama racionali jo interpretacija, dažnai sąvokų žaidimu sukurtas neargumentuojamas, iracionalus pojūtis išsisklaido. Manau, tai būdinga ir „Tiqqun“ tekstams. Šiuos tekstus įdomu skaityti ne tik dėl juose aptariamų idėjų, bet ir dėl poetiškumo bei atnešamų emocijų.
„Tiqqun“ tekstuose racionaliai paaiškinamų idėjų taip pat yra. Visų pirma, „Tiqqun“ ir savo hebrajiškos kilmės pavadinimu, ir skelbiamomis idėjomis nurodo, jog su šiuo projektu kažką bendro turi Kabala.
Kabala – mistinė judėjų tradicija, tam tikra filosofija bei mokymų visuma, kuria bandoma suvokti pasaulio sukūrimo, žmogaus atsiradimo aktus, kūrėjo santykį su savo kūriniais. Viena iš Kabalos krypčių – Lurianic kosmologija – remiasi panašia pasaulio sukūrimo idėja kaip ir didžiojo sprogimo teorija. Esminė jos doktrina – Shevirat HaKelim („Indų sudrebinimas/sudaužymas“) teigia, jog universumas, arba dievo vienovė, buvo sudrebinta atliekant žemiškąjį sukūrimą.
Įvykus šiam procesui, vientisos šviesos srautas skilo į daleles, t.y. šventosios kibirkštys buvo išbarstytos į visas puses, kai kurios grįžo į šaltinį, kitos įkrito į daiktų bei būties pasaulį. Procesas, kuomet dievas susitraukė į save, vadinamas Tzimtzum ir jis prieštarauja biblijiniam požiūriui, jog dievas sukūrė pasaulį, kaip kažką išorėje, šalutinį kūrinį. Pagal Tzimtzum idėją pasaulis kilo iš dieviškosios krizės. Taigi, viskas pasaulyje turi tam tikrą dalį šventųjų kibirkščių arba kitaip – dieviškosios šviesos – energijos. Po tam tikro laiko, daiktai negalėjo pakelti dieviškosios šviesos pertekliaus ir subyrėjo. Tai, kas buvo sukurta ir egzistavo vienyje, skilo į objektus, kurie buvo pilni šventosios energijos (taip pat ir blogosios, nuvedusios į modernybės sąmyšį).
Šioje vietoje į sceną galima įvesti „pasaulio sutvarkymo“ (Tiqqun) sąvoką. Ji remiasi idėja, jog visi pasaulyje egzistuojantys daiktai bei veiksmai (pilni šventosios šviesos/kibirkščių), atsiradę po Tzimtzum nori grįžti į vienio būseną, iš kurios buvo sukurtas pasaulis.
Visgi Tiqqun gali įvykti esant vienai sąlygai: jis tampa efektyvus, kuomet (izraeliečių) egzilis įgyvendinamas visapusiškai. Jei žmonės turėtų savo žemę, jie nedirbtų kartu tam, kad surinktų pasklidusias kibirkštis. Šiuolaikinis „Tiqqun“ projektas remiasi kabalistinio koncepto pritaikymu XX-XXI amžiui: susvetimėjusi kapitalistinė visuomenė turi galimybę išsibarsčiusiame, chaotiškame pasaulyje surastį šviesą, pozityvumą, gėrį.
Kabalos nagrinėjimas neapsiribojo Lurianic tradicija. Tiek rabino Sabbatai Zevi, tiek radikalios žydų religinio lyderio Jacob Frank idėjos (pavyzdžiui, transgresijos, socialinių ribų peržengimas sakralumui pasiekti) įžvelgiamos ir šiuolaikiniame „Tiqqun“ projekte. Jas grubiai apibendrinti galima per asociaciją su filmu „Kovos klubas“ (rež. David Fincher): kalk, kol pasiekęs dugną, įžvelgsi šviesą, eik iki galo, perženk visas ribas.
Dar viena sąvoka, dažnai naudojama Tiqqun tekstuose – imperija. Prieš daugiau nei 10 metų filosofai Michael Hardt ir Antonio Negri parašė bestseleriu tapusią knygą „Imperija“. Ir jei „Tiqqun“ teigia, jog šiandien gyvename imperijoje, tai Hardt su Negri paaiškina, kaip toks gyvenimas atrodo. Imperija – tai valdymo idėja (pasireiškia įstatymų forma) sukonstruotas šiuolaikinis globalaus kapitalizmo pasaulis, neturintis jokio fiksuoto galios taško, ribų, sienų, nuolat kintantis ir keičiantis identitetus, priklausomybes, jėgų pasiskirstymą ir t.t.
Kitais žodžiais tariant – jei ne šiandien, tai rytoj nebebus skirtumo, kas sėdi, pavyzdžiui, Lietuvos parlamente. Turbūt retas kuris dar tiki, jog šiandien suverenas priklauso tautai, t.y. kad tavo idėja privers politikus priimti tam tikrus sprendimus, nes pati demokratinės reprezentacijos idėja yra paradoksas. Anot Hardt ir Negri idėjų, šiandien galima teigti, jog ne tik Lietuvos valdžia, o, pavyzdžiui, Europos Sąjungos institucijos, ar tam tikros tarptautinės korporacijos yra atsakingos už tai, kaip gyvenama. Jos nustato tiek įstatymus, tiek ekonominio žaidimo taisykles, prie kurios taikosi daugelis individų. Visgi situacijos kinta greitai, ir galios centrai transformuojasi.
Tiek Hardt ir Negri, tiek „Tiqqun“, tiek termino „išimties būsena“ populiarintojas Agamben kvestionuoja autoritetus. Jau daug metų minėti filosofai ir kiti mąstytojai kalba apie modernybės krizę. Ji pasireiškia per politinės bei teisinės santvarkos, paremtos draugo-priešo dualizmu, ar transcendentinio, kažkur virš įprasto gyvenimo egzistuojančio autoriteto turima galia nuspręsti, kaip tu turi gyventi, kvestionavimu. Kitais žodžiais tariant, kokiu pagrindu valdžia gali apriboti individo sąmoningus ir racionalius veiksmus bei naudoti jėgą prieš tokį individą? Kodėl įstatymai yra neretai suprantami kaip vienintelė tiesa, ir nekalbama apie tai, jog juos priima bei vykdo subjektai, turintys tiek savų interesų, tiek savitą požiūrį į pasaulį?
Šiose diskusijose girdimas ir dar vieno filosofo – Spinozos – idėjų aidas: kvestionuojama bet kokia transcendencija. Teigiama, jog verta pasitikėti savo patirtimi ir savo protu, o ne ilgėtis autoriteto, stiprios rankos ar tiesiog lengvabūdiškai leisti priimti sprendimus kitiems bei verkšlenti dėl blogų gyvenimo sąlygų. Tokios idėjos – dažnos įvairiuose rateliuose vakarų bei rytų Europoje, ir jų iškėlimas argumentuoja modernybės krizės idėjos cirkuliavimą. Į apyvartą išleidus racionalumo ideologiją, iškyla klausimas, kodėl vis dar palaikomos struktūros su aiškiu autoritetu, save simboliškai reprezentuojančios kaip transcendencinės, esančios kažkur aukščiau nei kasdienybė (pavyzdžiui, kažkur kitur, „aukščiau“ esanti prezidento institucija, Konstitucinis teismas, Konstitucija ir kt.).
Tai – tik keletas idėjų, įžvelgiamų „Tiqqun“ tekstuose. Išleidus „Tiqqun“ žurnalą ar jiems ideologiškai artimus tekstus, juo susidomėjo ne tik mažos anarchistų grupės, bet ir valdžios struktūros. Vienas iš pavyzdžių, kuomet Tiqqun ideologijai artima bendruomenė pakliuvo į valdžios akiratį – Invinsible Committee atvejis.
Invinsible Committee – anonimų kolektyvas, išgarsėjęs knyga „The Coming Insurrection“ („Artėjantis sukilimas“). Kaip teigiama žurnale Vice, 2008 m. prancūzų kriminalistas Alain Bauer surado šią knygą per svetainę Amazon.com, nupirko 40 jos kopijų ir išdalino vidinės žvalgybos specialistams, kurie (vidaus reikalų ministrės Michèle Alliot-Marie) įsakymu Europoje turėjo ieškoti ultra-kairiųjų bei anarcho-autonomistų grupuočių. Tiek Alliot-Marie, tiek prezidentas Sarkozy buvo nepatenkinti Prancūzijoje 2005 metais kilusiais streikais, pradėjo sekti įtariamuosius, kurie parašė „The Coming Insurrection“. Įtariamieji – anarchistai, persikėlę į Tarnac kaimą, savo gyvenimo būdu sukėlę valdžiai įtarimą.
Po valdžios įtarinėjimų, Prancūzijoje žiniasklaidos pagalba pasklido daugiau informacijos apie ultra-kairiuosius (jie kaltinti Prancūzijos traukinių TŽV sabotažu Tarnac kaime, terorizmu, sodinti į kalėjimą, pavyzdžiui Joulien Coupat – į viešumą iškilęs Tiqqun žurnalo autorius). “The Coming Insurection“ siejama su „Tiqqun“ filosofija tiek savo tekstų prasme (skatinti sukilimą prieš esamą visuomeninę padėtį), tiek tais pačiais informacijos sklaidos kanalais. Pavyzdžiui, vienas išsamiausių puslapių, kuriame talpinami „Tiqqun“ tekstai, skirti tiek „Tiqqun“, tiek Invinsible Committee darbams (adresas: www.bloom0101.org).
„Tiqqun“ tekstuose kalbama apie pavienius individus, gyvenančius dykumoje – pasaulyje, kuriame reikia įvykdyti sukilimą, įkurti komunas, išsivaduoti iš prekinių santykių ir kt., taigi, kalbama apie tai, kaip jaučiasi bei apie ką mąsto tam tikros grupės žmonių. Visgi tekstai savo sudėtingumu, mitinių simbolinių formų naudojimu sudomina retą, idėjos nėra nei skleidžiamos, nei priimamos masiškai. „Tiqqun“ filosofijai prijaučiančių asmenų veiksmus, nepasiekiančius masių žmogaus, galima vadinti kaip anti-propagandinius. Jie kritikuoja esamą situaciją, nekuria naujų institucijų, kurios galėtų įvirtinti „Tiqqun“ idėjas kaip kontr-propagandinį veiksmą, t.y. pakaitinės ideologijos skleidimą. Be to, jų autoriai yra už mažų, specializuotų bendruomenių, neturinčių stabilios struktūros – susikuriančių ir, po kiek laiko, išsiskiriančių – kūrimą. Šiam pavyzdžiui pagrįsti tinka ir paties „Tiqqun“ atvejis. Minėtas žurnalas gyvavo trumpą laiką, vėliau buvę jo nariai sukūrė kolektyvus Claire Fontaine, Committee Invinsible.
Šis projektas – vienas iš daugelio judėjimų, kuriuose dalyvauja nemažai kairiosioms ar anarchistinėms grupėms priskiriamo jaunimo. Ir visgi jis tik dar vienas, kuris kritikuoja esamą padėtį, bet, laikui bėgant, yra pamirštamas, o išlikę tekstai praranda savo politinį aktualumą (atsiranda naujų, nagrinėjančių tai, kas vyksta dabar, klausiančių, ar tikrai gyvename Imperijoje?). Kitus žmones atbaido mistinis, t.y. kabalistinis „Tiqqun“ filosofijos elementas. Apibendrinant, sunku analizuoti „Tiqqun“ projekto poveikį visuomenėje ar jų idėjų tolimesnę plėtrą, aktualumą. Turbūt yra keli keliai: sekti spaudą ir kairiųjų intelektualų idėjas bei veiklą; keliauti po kaimus ir ieškoti, ar jau daug jaunimo ten persikėlė ir augina daržoves; sulaukti kitų metų Gegužės 1 d.
Домашние попытки обычно идут по двум сценариям. Первый — «пить понемногу, чтобы не трясло», что продлевает запой и усиливает истощение. Второй — резко прекратить и «терпеть», после чего симптомы отмены усиливаются волной, особенно ночью, и человек снова пьёт из страха. Врач помогает избежать этих крайностей: стабилизировать состояние и дать план, который делает первые сутки предсказуемыми и безопасными.
Получить больше информации – http://narkologicheskaya-klinika-klin12.ru/
Зависимость редко начинается «внезапно». Обычно всё складывается постепенно: человек чаще снимает напряжение алкоголем, потом замечает, что без него хуже спится и труднее успокоиться, затем появляются запои или регулярные эпизоды употребления, меняется настроение и характер, нарастает тревога, раздражительность, ухудшаются отношения в семье и продуктивность на работе. В какой-то момент становится очевидно, что проблема уже не в силе воли: организм и нервная система перестраиваются так, что трезвость даётся всё тяжелее, а любое прекращение употребления сопровождается дискомфортом, из-за которого хочется «быстро облегчить состояние». Наркологическая клиника в Видном — это помощь, которая возвращает ситуацию в медицински управляемое русло: сначала оценка рисков и стабилизация, затем восстановление базовых функций и лечение зависимости как процесса, а не разовой «процедуры для облегчения». В клинике «МедАльтернатива» маршрут подбирают под конкретное состояние: кому-то требуется срочная детоксикация, кому-то — стационарное наблюдение, кому-то — выезд врача на дом, а кому-то — плановое лечение с фокусом на профилактику рецидива.
Углубиться в тему – https://narkologicheskaya-klinika-vidnoe12.ru/narkologicheskaya-klinika-v-oblasti-v-vidnom
В некоторых случаях одной капельницы достаточно для полного восстановления. Однако при тяжёлой интоксикации или длительном употреблении алкоголя врач может рекомендовать повторную инфузию для закрепления эффекта и более глубокого очищения организма.
Получить дополнительную информацию – капельница от похмелья на дом самара
После снятия острого состояния часто остаются тревожность, бессонница, эмоциональная нестабильность и выраженная тяга. Поэтому клиника помогает выстроить следующий этап: диагностику зависимости, профилактику рецидива, психотерапевтическую поддержку и восстановление режима, без которого трезвость плохо удерживается на длительной дистанции.
Изучить вопрос глубже – https://narkologicheskaya-klinika-zhukovskij12.ru/chastnaya-narkologicheskaya-klinika-v-zhukovskom/
Прогон сайта Хрумером — эффективный способ ускорить индексацию страниц, усилить ссылочный профиль и повысить видимость сайта в поисковых системах. Переходите по запросу заказать мощный прогон сайта хрумером. Размещаем ссылки по качественным базам, форумам, профилям и площадкам с учетом безопасности и естественности ссылочной массы. Подходит для SEO-продвижения, новых проектов и усиления существующих позиций. Быстро, мощно и с контролем качества результата.
Наркологическая помощь в Воронеже сегодня — это не просто медицинская услуга, а реальный шанс быстро и безопасно вернуть контроль над жизнью себе или своему близкому человеку. В крупном городе Центрального Черноземья, где ритм жизни высокий, а стресс и доступность веществ создают серьёзные риски, тысячи жителей ежегодно сталкиваются с проблемой зависимости. Алкоголь, синтетические наркотики, соли, спайсы — всё это требует немедленного профессионального вмешательства. Клиника «Клиника Плюс» предоставляет полную наркологическую помощь в Воронеже 24 часа в сутки, 7 дней в неделю. Мы гарантируем срочный выезд нарколога на дом в течение 30–60 минут, полную анонимность и современные протоколы лечения 2026 года, которые позволяют купировать острое состояние уже в первые часы.
Ознакомиться с деталями – оказание наркологической помощи воронеж
I wanted to check up and let you know how, a great deal I cherished discovering your blog today. I might consider it an honor to work at my office and be able to utilize the tips provided on your blog and also be a part of visitors’ reviews like this. Should a position associated with guest writer become on offer at your end, make sure you let me know.
Особое внимание мы уделяем психологической составляющей. Нарколог на дом в Екатеринбурге в «НЕО+» — это не только физическое очищение, но и работа с мотивацией, разрушение психологических триггеров зависимости. Зависимость разрушает жизнь, поэтому мы предлагаем психотерапевтическое сопровождение. Родственники получают отдельную поддержку: консультации психолога помогают правильно выстроить общение с зависимым человеком и мотивировать его на дальнейшее лечение. Реабилитация может проходить амбулаторно или в стационаре партнёрских центров с комфортабельными условиями, где пациенты находятся под круглосуточным наблюдением.
Углубиться в тему – вызов нарколога на дом екатеринбург
Выезд врача нужен не только ради удобства. Часто именно дома легче согласиться на помощь: без дороги, без ожидания, без лишних контактов и без стресса от смены обстановки. Но домашний формат не должен быть «упрощённым». Корректная тактика начинается с осмотра и измерения показателей: давление, пульс, дыхание, температура, уровень сознания, признаки обезвоживания, выраженность тремора и тревоги. После этого врач подбирает схему стабилизации, ориентируясь на риски, а не на желание «сделать побыстрее».
Выяснить больше – narkologicheskie-kliniki-telefon
Нарколог на дом — это не «капельница по заказу». Запой и отмена алкоголя/веществ влияют на сердце, сосуды, дыхание, нервную систему, водно-электролитный баланс. Ошибка в тактике часто происходит именно тогда, когда пытаются действовать без оценки состояния: ставят капельницу без измерения давления, не учитывают уже принятые препараты, не спрашивают о судорогах и проблемах с сердцем. На выезде врач измеряет давление и пульс, оценивает дыхание, температуру, уровень сознания, признаки обезвоживания, выраженность тремора и тревоги. После этого выбирается безопасная схема помощи и объясняется ожидаемая динамика.
Получить больше информации – сколько стоит вызов нарколога на дом
I am glad to be one of the visitors on this great site (:, appreciate it for putting up.
I think it is a nice point of view. I most often meet people who rather say what they suppose others want to hear. Good and well written! I will come back to your site for sure!
Bu arada, eger parafin nas?l eritilir konusuyla ilgileniyorsan?z, suraya bak?n. Link burada: https://kendimacera.com/articles/parafin-nasil-eritilir-adim-adim-kilavuz/
«НОВЫЙ НАРКОЛОГ» в СПб — это комплексная наркологическая помощь для взрослых пациентов: от срочной стабилизации состояния до системной реабилитации. Специалисты используют современные протоколы, контролируют динамику лечения и уделяют внимание психологическим факторам зависимости. Поддержка на каждом этапе помогает снизить риск срыва и закрепить результат.
Подробнее тут – мануал по выведению марихуаны из организма
My coder is trying to convince me to move to .net from PHP. I have always disliked the idea because of the expenses. But he’s tryiong none the less. I’ve been using WordPress on numerous websites for about a year and am nervous about switching to another platform. I have heard great things about blogengine.net. Is there a way I can import all my wordpress posts into it? Any help would be really appreciated!
Public policy is key here, and our states need to develop some strategies – - soon.
Наркологическая клиника «Оптимед» в Кирове предлагает комплексное лечение зависимостей. Пациентам доступен вывод из запоя, терапия при алкоголизме и наркомании, а также поэтапная реабилитация. Центр обеспечивает анонимность и индивидуальный подход.
Получить больше информации – принудительное лечение от алкоголизма
If wings are your thing, Tinker Bell’s sexy Halloween costume design is all grown up.
Наркологическая клиника «НОВЫЙ НАРКОЛОГ» в Санкт-Петербурге предоставляет медицинскую помощь при алкоголизме и наркомании на разных этапах — от первичной стабилизации до восстановительных программ. Специалисты проводят детоксикацию, снимают острые симптомы и помогают выстроить дальнейшую тактику лечения. Работа ведётся конфиденциально, с индивидуальным подбором терапии.
Разобраться лучше – вывод из запоя капельница срочно
Thank you, I have just been searching for information about this topic for ages and yours is the greatest I’ve discovered till now. But, what about the conclusion? Are you sure about the source?