Ar egzistuoja Rytų Europa?
Ką (manote, kad) žinote apie Rytų Europą? Ar jau girdėjote, kad Rytų Europa neegzistuoja? Arba tiksliau – kad sąvokos „Rytų Europa“ referentas yra visiškai neaiškus. Ir tai ne tik senas mano pastebėjimas, bet taip pat Edward Lucas, „The Economist“ korespondento bei keleto knygų apie regioną autoriaus, tezė:
„Rytų Europa“ niekada nebuvo aiški sąvoka, o dabar jos vartojimas tampa tiesiog žalingas. „Rytų Europa“ yra geografinė keistenybė, kuri apima Čekiją (pačiame žemyno centre), bet ne Graikiją ar Kiprą (laikomus „Vakarų“ Europa, bet esančius tolimuose kontinento rytuose). Apeliuojant į istoriją, konceptą irgi sunku apginti: jis įtraukia ir šalis (pavyzdžiui, Ukrainą), kurios dešimtmečius buvo Sovietų imperijos dalimi, ir tokias valstybes (kaip Albanija), kurios prie jos vos prisilietė. Kai kurios iš „Rytų Europos“ šalių vadovavosi labai griežtos planinės ekonomikos sistema; kitos gi turėjo savas „guliašo komunizmo“ versijas (kaip Vengrija) ar „savivaldaus socializmo“ ekonomiką (kaip buv. Jugoslavija)1.
Ar atsakymas į klausimą, „kas vienija Rytų Europos valstybes?“ yra „niekas“? Taip.
Terminas „Rytų Europa“2 nurodo ne į konkrečiai geografiškai apibrėžtą teritoriją už buvusios Geležinės uždangos, bet greičiau tėra kultūrinis konstruktas, suvienodinantis šios plačios geografinės erdvės skirtumus ir masinėse medijose įtvirtinantis tokius „Rytams“ priskiriamus stereotipinius vaizdinius kaip mistika, egzotika, erotiškumas, technologinis atsilikimas ir kt (apie tai TEDx kalboje Krokuvoje trumpai užsimena ir E. Lucas). „Rytų Europa“ simboliškai ženklina Europos erdvę, o ši intelektualinė perskyra, pasak istoriko Larry Wolff, nusistovėjo XVIII a. Apšvietos filosofų dėka, kai iki tol vyravusią geopolitinę Šiaurės-Pietų galios ašį pakeitė Rytų-Vakarų skirtis3.
Geografinė erdvė, populiariojoje kultūroje įvardinama kaip „Rytų Europa“, istorijos, politikos mokslų diskurse skiriama į keletą atskirų sub-regionų. Vakarinė jos dalis, „mūsų“ sub-regionas, paprastai vadinamas Vidurio Rytų Europa (kiti cirkuliuojantys pavadinimai, už kurių slypi skirtingos ideologijos – Vidurio ir Rytų Europa, Centrinė Europa ir pan.4). Jos branduoliui priskiriamos keturios valstybės – Lenkija, Čekija, Slovakija, Vengrija,5 – prie kurių tyrėjai linksta pridėti ir tris Baltijos šalis6. Vidurio Rytų Europa įvardijama kaip „tarpinė teritorija“, „žemės per vidurį“, istoriškai išsidėsčiusios tarp Vokietijos ir Rusijos, buvusios galingų carų, Habsburgų ir Hohencolernų imperijų pasienio zonos, niekada iki galo neintegruotos į metropolijas7. Tuo tarpu sąvoka „Vakarai“ geografiškai apibrėžiama kaip erdvė abipus Šiaurinio Atlanto vandenyno – Šiaurės Amerika bei vakarinė Europos žemyno dalis iki Čekijos, Lenkijos ir Vengrijos pasienio.
Kodėl Vakaruose susiformuoja „Rytų Europos“ kaip kultūrinio Kito įvaizdis? Pasak L. Woolf, atsilikusi, paslaptinga, žiauri „Rytų Europa“ iškyla kaip atsvara besiformuojančiam modernių ir racionalių Apšvietos amžiaus „Vakarų“ tapatumui8. Europos „Rytai“ įsivaizduojami pasitelkiant „filosofinės geografijos“ ir „mentalinio žemėlapio“ intelektines operacijas. Filosofinė geografija pasižymi geografijos bei kartografijos subordinacija europocentristinėms Apšvietos filosofų pažiūroms ir fantazijoms. Gi mentalinis žemėlapis – tai išankstinis, bet labai užtikrintas žinojimas, kas ir kokia yra Rytų Europa. Dar iki kelionės į rytus nuo Elbės, keliautojo žvilgsnis yra „išmokęs“ pabrėžti dichotominę skirtį tarp Rytų ir Vakarų, periferijos ir centro, barbarybės ir civilizacijos. Labai skirtingi ir tarpusavyje nepanašūs teritoriniai dariniai (pavyzdžiui, Bohemija vakaruose ir Kamčiatka rytuose) sujungiami į vieną „Rytų Europos“ darinį, išryškinami jų panašumai pernelyg nesigilinant į individualius atvejus.
Tokia stebėjimo prieiga akcentuoja radikaliai skirtingas „Rytų“ ir „Vakarų“ tapatybes ir užglaisto tuos bendrakultūrinius faktorius, kurie rytinę ir vakarinę kontinento dalis vis dar laiko vienu teritoriniu dariniu9. Pasak L. Wolff, intelektualinei Apšvietos vaizduotei buvo būdinga tai, kad „[enciklopedistas] Jaucourt, tikriausiai niekada nematęs Vengrijos, turėjo pacituoti Volterą, Vengrijos taipogi nemačiusį, kad pavaizduotų, kaip ten nematyti nieko daugiau, vien plyna dykuma“ (išskirta autoriaus)10. Nepaisant to, jog „niekas nebuvo aistringiau bei kūrybiškiau atsidavęs Lenkijos reikalams nei Rousseau, niekad nenuvykęs ryčiau Šveicarijos“11, intelektualinėje sferoje pasklido šio filosofo įtvirtinti visas „rytines“ Europos kultūras generalizuojantys įvaizdžiai, kuriais remiantis regionas vis dar (įsi)vaizduojamas kaip tarp Oriento ir Vakarų esanti kultūrinė erdvė, kuriai priskiriama hibridinė tapatybė, turinti ir europietiškų, ir orientalinių savybių.
„Rytų Europos“ koncepto sudedamosios dalys yra skirtinguose šaltiniuose nuolat pasikartojantys epitetai, susiję su mistika, erotika, pasyvumu, jausmingumu, bendruomeniškumu bei technologiniu atsilikimu (angl. backwardness), apibendrinantys šios erdvės egzotiką – jos kultūrinį kitoniškumą lyginant su Vakarų Europa12. Šie įvaizdžiai formuoja išankstinio suvokimo schemas, kurios pateikia lengvai suvokiamas sudėtingų kultūrinių reiškinių interpretacijas, juos tipologizuodamos į lengvai atpažįstamas kategorijas. Ilgainiui Vakarų kultūroje šie stereotipiniai epitetai ima funkcionuoti kaip „savaime suprantamo“ ir nekvestionuojamo kasdienio žinojimo apie Rytus dalis – ta prasme, kad žmonės, niekada nesilankę Europos rytuose, iš anksto žino, kuo pasižymi ir kokia yra ši erdvė.
Tačiau šis „žinojimas“ yra tiek tvarus, kiek ir neadekvatus. Veik prieš tris šimtus metų priklijuota „Rytų Europos“ etiketė labai sunkiai nugrandoma. Galbūt dėl to, kad ir patys „rytų europiečiai“ nekritiškai priima Vakaruose kadais sukonstruotą „žinojimą“ apie juos (mus) pačius?
2 Kabutės tekste naudojamos kalbant apie kultūrinius konstruktus („Rytų Europa“, „Vakarai“), be kabučių žymimi konvenciniai geografinių regionų pavadinimai.
3 Wolff, Larry, Inventing Eastern Europe: the Map of Civilization on the Mind of the Englightenment. Stanford: Stanford University Press, 1995.
5 Wandycz, Piotr S., Laivės kaina. Vilnius: Baltos lankos, 1997, p. 1.
6 Delanty, Gerard, Europos išradimas: idėja, tapatumas, realybė. Vilnus: LRS leidykla, 2002, p. 73.
7 Ibid.
8 Wolff, Inventing Eastern Europe, p. 152, 160, 165.
9 Ibid., p. 356-357.
10 Ibid., p. 186.
11 Ibid., p. 7.
12 Pasak filosofės Marios N. Todorovos, esminiai „Rytų Europos“ kaip kultūrinio konstrukto komponentai yra egzotika, ambivalentiškumas ir lyginimas su Trečiuoju pasauliu.


Эта публикация содержит ценные советы и рекомендации по избавлению от зависимости. Мы обсуждаем различные стратегии, которые могут помочь в процессе выздоровления и важность обращения за помощью. Читатели смогут использовать полученные знания для улучшения своего состояния.
Подробнее тут – прокапать от алкоголя нижний новгород
Не каждый человек с зависимостью от алкоголя готов признать свою проблему и обратиться за помощью. Однако, когда зависимость достигает тяжелых форм, требуется профессиональное вмешательство, и комплексная реабилитация в наркологическом доме становится важнейшим этапом восстановления, при этом в некоторых случаях помощь может предоставляться бесплатно, а сама программа рассчитана на длительный срок — до нескольких лет. Признаки того, что нужна реабилитация, могут включать невозможность прекратить пить даже при наличии серьезных последствий для здоровья, социальной жизни и межличностных отношений.
Разобраться лучше – https://reabilitacziya-alkogolikov-moskva-2.ru/
Вывод из запоя на дому требуется в тех случаях, когда человек сталкивается с длительным непрерывным употреблением алкоголя, которое приводит к тяжелым последствиям для организма. Это состояние опасно не только для здоровья, но и для жизни, поэтому быстрое вмешательство специалистов необходимо, при этом можно заказать наркологическая помощь. Врач на дому помогает пациенту выйти из запоя безопасно, минимизируя риски для его здоровья, что является особенно важно для больного, включая случаи наркомании, а также с учетом его данных, возраста (в том числе после 40–50 лет) и актуальной цена лечения для тех, кто не хочет или не может пройти лечение в стационаре.
Исследовать вопрос подробнее – вывод из запоя на дому цена в екатеринбурге
В этой публикации мы обсуждаем современные методы лечения различных заболеваний. Читатели узнают о новых медикаментах, терапиях и исследованиях, которые активно применяются для лечения. Мы нацелены на то, чтобы предоставить практические знания, которые могут помочь в борьбе с недугами.
Ознакомиться с деталями – поставить капельницу от запоя
Домашний формат помощи рассматривают тогда, когда человеку тяжело добраться до медицинского учреждения, состояние ухудшается после нескольких дней употребления спиртного или родственникам требуется очная оценка без промедления. После осмотра становится ясно, допустима ли помощь на дому, требуется ли капельница, можно ли ограничиться наблюдением в домашних условиях или нужен другой маршрут помощи. Вопрос о том, как вызвать специалиста, нередко возникает в ситуациях, когда состояние нарастает быстро и требуется решение без откладывания. Если подобные эпизоды повторяются, дальнейшее обсуждение может касаться не только текущего состояния, но и лечения алкоголизма, работы с зависимостью и более длительной программы восстановления.
Получить дополнительные сведения – нарколог на дом вывод в москве
Нарколог на дом в Екатеринбурге: срочная медицинская помощь, капельницы и восстановление состояния в наркологической клинике «НЕО+».
Изучить вопрос глубже – нарколог на дом вывод в екатеринбурге
Наиболее частыми причинами обращения становятся выраженная слабость, тремор, нарушение сна, тревога, учащенный пульс, скачки артериального давления, тошнота и признаки обезвоживания. Эти симптомы могут сочетаться между собой и усиливаться после прекращения употребления алкоголя, особенно после нескольких дней запоя.
Разобраться лучше – вызов нарколога на дом
В данном обзоре представлены основные направления и тренды в области медицины. Мы обсудим актуальные проблемы здравоохранения, свежие открытия и новые подходы, которые меняют представление о лечении и профилактике заболеваний. Эта информация будет полезна как специалистам, так и широкой публике.
Получить дополнительные сведения – запой стационар
В этой статье собраны факты, которые освещают целый ряд важных вопросов. Мы стремимся предложить читателям четкую, достоверную информацию, которая поможет сформировать собственное мнение и лучше понять сложные аспекты рассматриваемой темы.
Не пропусти важное – вывод из запоя на дому спб цены
Эта статья погружает вас в увлекательный мир знаний, где каждый факт становится открытием. Мы расскажем о ключевых исторических поворотных моментах и научных прорывах, которые изменили ход цивилизации. Поймите, как прошлое формирует настоящее и как его уроки могут помочь нам строить будущее.
Лови подробности – вывод из запоя на дому екатеринбург
Помощь на дому рассматривают при состояниях, которые сопровождаются заметным ухудшением самочувствия после алкоголя. Обычно это запой на протяжении нескольких дней, тяжелое похмелье, выраженная слабость, бессонница, тревога, дрожь в руках, сухость во рту, отсутствие аппетита, тошнота, раздражительность и ощущение истощения. В подобных случаях врачебный осмотр нужен для того, чтобы оценить тяжесть состояния и определить, безопасен ли домашний формат в конкретной ситуации.
Получить дополнительную информацию – нарколог на дом анонимно москва
В Нижнем Новгороде выезд нарколога на дом используется при состояниях, требующих оперативной медицинской оценки и начала терапии. Врач приезжает с необходимыми препаратами, проводит осмотр и формирует план лечения на месте. Такой формат позволяет сократить время до начала помощи и снизить нагрузку на пациента.
Подробнее – наркологическая помощь на дому нижний новгород
Эта статья погружает вас в увлекательный мир знаний, где каждый факт становится открытием. Мы расскажем о ключевых исторических поворотных моментах и научных прорывах, которые изменили ход цивилизации. Поймите, как прошлое формирует настоящее и как его уроки могут помочь нам строить будущее.
Уточнить детали – поставить капельницу на дому цена екатеринбург