Gimdymas namuose pagal Michelį
Veronika pradėjo, o aš pratęsiu diskusiją apie gimdymą namuose ir jo “kriminalizavimą” pasitelkdama mėgstamą Michelio Foucault skalpelį.
Visų pirma, Foucault’iškoje tradicijoje priimta manyti, kad 17 a. ima iš esmės keistis galios mechanizmai. Galios palaikymas racionalizuojasi, pats diskursas, t. y. būdai suvokti pasaulį ir apie jį kalbėti, tampa racionalus ir paremtas tiesos paieškomis – valia žinoti. Tuo pačiu metu atsiranda “tiesos” išgavimo, gamybos ir įtvirtinimo įrankiai: mokslas, masinės medijos, pilietinė visuomenė. Ginčas dėl to, kas turi galią yra ir ginčas dėl to, kas žino tiesą (pavyzdžiui, apie gimdymus namie); o ginčas dėl tiesos – ideologinės diskusijos apie gimdymą ir panašius klausimus – visada slepia daug banalesnius galios žaidimus. Pastarieji gali vykti visiškai nesąmoningai, nes esame disciplinuoti atstovauti tam tikrus diskursus. Ar gali būti, kad tūlam ir kartais pasikeikiančiam Delfi komentuotojui Petrui tikrai rūpi, kad Lietuvoje išgyventų kuo daugiau kūdikių? Tikėtina, kad ne; tiesiog vadindamas namie gimdančias moteris “žudikėmis iš viduramžių” jis įkūnija tam tikrą diskursą ir tuo pačiu įsiaudžia į sudėtingus galios santykių tinklus, įtvirtinančius tam tikrą socialinę tvarką.Visų antra, tame pačiame 17 a. radikaliai keičiasi santykis tarp individo ir jį valdančiųjų. Dievo paskirtas ir jį atsovaujantis suverenas (karalius, imperatorius, popiežius) užleidžia vietą valstybei kaip galios subjektui. Vietoj konkretaus asmens, turinčio aiškų kūną ir simbolinę bei religinę reikšmę, galią sutelkia nuasmeninta abstrakcija – “valstybė”. Pereiname nuo asmens prie beasmeniškumo, nuo valdymo iki gyvos galvos prie laikinų, nuolat keičiamų atostovų, turinčių nebe dievišką įvaizdį, o veikiau hiperžmogišką (juk jie visada blogesni, mažiau sąžiningi, kvailesni už mus, tiesa?). Kaip pasikeičia santykis su individu? Fundamentalus skirtumas liečia požiūrį į gyvybę. Ikimodernus suverenas turi teisę savo pavaldinį priversti numirti arba suteikti malonę ir leisti gyventi. Tuo tarpu moderni valstybė elgiasi atvirkščiai – ji priverčia gyventi arba išimtiniais atvejais leidžia numirti. Anksčiau individai buvo siunčiami į mirtį tada, kai iškyla grėsmė suverenui, kai į suvereną yra pasikėsinama – pavyzdžiui, įžeidimu (kuris užtraukdavo mirties bausmę) arba karo veiksmais. Tuo tarpu abstrakčioje valstybėje atsiranda naujas suvokimas: tam tikroje teritorijoje gyvenantys individai dabar traktuojami kaip socialinis kūnas, kurį reikia apginti nuo biologinio pavojaus. Iliustratyvus pavyzdys – tai, kaip dažnai karo ir kovos retorika naudojama, kalbant apie grėsmes visuomenės sveikatai, kad ir tą patį rūkymą. Atsiranda iki tol neegzistavusi sąvoka “gyventojai” (population), kuriuos būtina nuolat stebėti ir kontroliuoti makro lygmeniu. Tam pasitelkiami nauji įrankiai, tokie kaip demografinė, epidemiologinė, kriminologinė analizė, naujos institucijos – kalėjimai, ligoninės, mokyklos (prisimkime “Disciplinuoti ir bausti” tezę – iki 17 a. įkalinimas kaip bausmė beveik neegzistavo). Visų jų tikslas, iš esmės, toks pats – centralizuotai valdyti gyvybės ir mirties reiškinius. Gimstamumo ir mirtingumo reguliavimas, gyvenimo trukmė – problemos, kurios nebuvo keliamos ikimodernioje valstybėje. Galima sakyti, kad šie klausimai pradėjo rūpėti dėl progreso, dėl to, kad išsiplėtė technologinės ir mokslinės galimybės šiuos procesus kontroliuoti. Bet aš būčiau linkusi apversti šį teiginį – mokslo ir žinojimo pažangą galėjo skatinti būtent naujų kontrolės mechanizmų poreikis. Na, panašiai kaip internetas, išsivystęs iš karo pramonės eksperimentų.
Toks nuolatinis gyvybės ir mirties reguliavimas vadinamas biopolitika. Gyvybė tampa skaičiavimų pagrindu, ją reikia nuolat tvarkyti ir pertvarkyti. Nesvarbu, kokia vyrauja politinė programa, kokia partija sudaro parlamentinę daugumą, būtent būtis ir jos kontrolė yra pagrindinis politikos taikinys ir aršiausių ginčų tema. Man rodos, kad būtent todėl abortų, seksualinių santykių “moralės”, kraujo grynumo (atkreipkite dėmesį, kokia stipriai biopolitinė yra kraštutinių dešiniųjų retorika), pedofilijos, eutanazijos klausimai dažnai eskaluojami daug rimčiau nei, pavyzdžiui, pačios rimčiausios ekonominės problemos. Ar bent kartą, mieli skaitytojai, valstybės biudžeto svarstymas sukėlė moralinę paniką? Nors kasdieniam gyvenimui būtent ekonominiai politikų sprendimai turi daug daug didesnę įtaką, negu tai, ar uždrausti, ar legalizuoti abortai. Taip pat manau, kad aktyvus Bažnyčios įsitraukimas į diskusijas dėl šių temų yra nulemtas ne to, kad Bažnyčia jaučia pareigą atstovauti tam tikrą sakralią moralinę poziciją, o veikiau dėl to, kad būtent šis – biopolitinis – diskursas yra esminis šiuolaikinio galios skirstymo įrankis. O siekti galios – normalu bet kokiai stambiai organizacijai. Ir vėl palyginimas: į dekalogą įrašytas tiek draudimas svetimoteriauti, tiek draudimas vogti. Tačiau tikėtina, kad Bažnyčia viešai pareikš savo poziciją kontracepcijos klausimu, bet nekomentuos stambaus masto valstybinių lėšų švaistymo arba baudžiamojo kodekso pataisų dėl neteisėto praturtėjimo. Galėčiau prigalvoti dar krūvą atvejų, kai viešoje erdvėje ir tarp įvairių politinio lauko žaidėjų lemiami yra būtent gyvybės ir mirties kontrolės klausimai, nors jie gali visai nedaryti įtakos gyventojų sotumui, gerbūviui ir kasdieniam saugumui.
Tokiu būdu ir gimdymas priklauso biopolitikos sričiai. Gimdymas namuose gali būti traktuojamas kaip bandymas rungtyniauti su valstybe dėl kompetencijos gyvybės ir mirties klausimu. Moteris nutaria, kad ji pati turi teisę spręsti šį klausimą. Gimdyti namie neuždrausta, bet negalima teikti kvalifikuotos medicininės pagalbos – nes tokiu būdu tarsi suabejojama ligoninės kaip institucijos kompetencija kontroliuoti, dokumentuoti ir medikalizuoti visą procesą. Žmogus gyvenimas jam dar negimus pradedamas fiksuoti, dokumentuoti ir lyginti su norma. Priešingu atveju, rizikuojama neegzistuoti: “Tikrinami atvejai, kai nėra motinos nėštumo dokumentų – kai ji nėštumo metu nesilankė jokiose medicininėse įstaigoje, todėl kyla abejonių, ar tikrai moteris buvo nėščia (…)”. Bet koks nukrypimas nuo šios tvarkos lemia nenormalumo etiketę, kuri motyvuojama ne biologiniais ar fiziniais argumentais, o diskursą įtvirtinančia morale.
Galiausiai, mažytis ad hominem. Ar Delfi komentuotojas Petras, sužinojęs apie mirusį nepažįstamos namų gimdyvės kūdikį jaus skausmą, liūdesį, ar gailėsis kažko nepadaręs? Tokie jausmai kiltų tiems, kurie (kažkodėl?) anonimiškų bendrapiliečių gimimą priimtų kaip laukiamą ir džiaugsmingą įvykį, dėl kurio verta taip nuoširdžiai rūpintis. Tuo tarpu bičiulis Petras veikiausiai jaus ką kitą – pagiežą, teis(ing)umą, galbūt piktdžiugą. Ši mirtis jam įrodo, kad būtent jo diskursas yra teisingas, ji leidžia rūšiuoti kitas to paties socialinio kūno ląsteles į normalias ir nenormalias, vertingas ir nevertingas, į sveikas ir piktybiškas – tokias, kokias būtina naikinti. Nes jeigu pagrindinis biopolitinio bendrabūvio uždavinys – kariauti prieš mirtį ir už gyvenimą, tuomet tie, kurie valingai ar nevalingai susiduria su mirtimi, yra priešai, o jų nesėkmės yra Petro stiprybės bei pranašumo rodiklis. Kadangi disciplinos visuomenėje “normalumo” vidurkių ir matavimo kriterijų yra begalybė, natūralu, kad neegzistuoja žmogus, galintis juos visus absoliučiai atitikti. Taigi, neegzistuoja ir tobulai disciplinuotos, visavertės ir kokybiškos socialinio kūno ląstelės. Todėl nesvarbu, ar esi sotus, ar alkanas, viena iš labai svarbių gyvenimo dalių daugeliui tampa savęs įtvirtinimas – normalumo taškų rinkimas (ir kitų nuvertinimas) siekiant nuolat tildyti pagrindinę egzistencinę baimę – kad pats bet kada gali būti paskelbtas nebetinkamu ir išoperuotas lauk. Taip susišaukia baimė pakliūti po disciplinos padidinamu stiklu, baimė būti nenormaliu ir baimė numirti.
Rėmiausi:
Foucault, Michel. 1999. Seksualumo istorija, t. 1 “Valia žinoti”. Vilnius: Vaga.
Rekomenduoju:
Agamben, Giorgio. 1998. Homo sacer: sovereign power and bare life. Stanford: Stanford University Press.
Comments are closed.
В Санкт-Петербурге вывод из запоя на дому рассматривается, когда состояние пациента позволяет проводить лечение вне стационара, но требует контроля специалиста. Врач оценивает общее состояние, длительность запоя и выраженность симптомов, после чего принимает решение о формате помощи при алкоголизме. Важно, что лечение начинается сразу после осмотра, без необходимости ожидания госпитализации. При необходимости можно заказать услуги на сайте клиники или получить консультацию специалистов.
Углубиться в тему – вывод из запоя на дому цена в санкт-петербурге
Вывод из запоя представляет собой клинически значимое вмешательство, направленное на восстановление нарушенных физиологических процессов, возникающих на фоне длительного употребления алкоголя. Запойное состояние сопровождается накоплением токсических продуктов распада этанола, что отражается на работе нервной системы, сердца, печени и обменных механизмах. В условиях отсутствия медицинского контроля резкое прекращение употребления алкоголя может привести к тяжелым осложнениям.
Детальнее – http://vyvod-iz-zapoya-khabarovsk0.ru
За выездом врача обращаются в тех случаях, когда человеку тяжело добраться до клиники, он ослаблен после нескольких дней употребления спиртного или родственникам важно быстрее получить медицинскую консультацию на месте. После осмотра определяют, допустим ли домашний формат, требуется ли капельница, достаточно ли наблюдения на дому или нужен другой объем помощи. Если эпизоды повторяются, в дальнейшем могут обсуждаться лечение алкоголизма, кодирование, участие психолога, реабилитация и более широкая программа помощи при зависимости. Уже на этапе первичного обращения нередко уточняют, как вызвать специалиста, какие услуги доступны на дому и в каких случаях вывод из запоя рассматривают не дома, а в стационаре.
Получить больше информации – нарколог на дом вывод
В этой статье мы обсудим процесс восстановления после зависимостей, акцентируя внимание на различных методах и подходах к реабилитации. Читатели узнают, как создать план выздоровления и использовать полезные ресурсы для достижения устойчивых изменений.
Ознакомиться с теоретической базой – капельница на дому от похмелья
Решение о помещении пациента в стационар принимается на основе объективных медицинских критериев, а не только по желанию родственников. К показаниям относятся: запой длительностью более трех суток, выраженные симптомы абстиненции, наличие в анамнезе алкогольных делириев или судорожных эпизодов, сопутствующие хронические заболевания печени, поджелудочной железы, сердца или нервной системы. Отдельным фактором выступает полинаркомания или сочетание алкогольной зависимости с приемом психофармакологических препаратов без назначения врача. В таких ситуациях риск развития тяжелых осложнений возрастает многократно, и амбулаторный формат не обеспечивает необходимого уровня контроля. Госпитализация позволяет провести полноценную диагностику, включая ЭКГ, экспресс-анализы крови, оценку неврологического статуса и мониторинг сатурации, что формирует точную картину состояния и исключает назначение шаблонных схем.
Получить дополнительные сведения – http://vyvod-iz-zapoya-v-staczionare-nizhnij-novgorod-6.ru
Выбор между домашней помощью и стационарным лечением определяется не удобством, а медицинской целесообразностью. В условиях клиники исключаются внешние триггеры, обеспечивается изоляция от источников алкоголя и создается контролируемая среда, где терапевтические решения принимаются на основе объективных показателей, а не субъективных ощущений пациента. Такой подход критически важен для предотвращения осложнений, минимизации дискомфорта абстиненции и формирования устойчивой базы для дальнейшей противорецидивной работы.
Подробнее можно узнать тут – нарколог вывод из запоя в стационаре санкт-петербург
Выбор между домашней помощью и стационарным лечением определяется не удобством, а медицинской целесообразностью. В условиях клиники исключаются внешние триггеры, обеспечивается изоляция от источников алкоголя и создается контролируемая среда, где терапевтические решения принимаются на основе объективных показателей, а не субъективных ощущений пациента. Такой подход критически важен для предотвращения осложнений, минимизации дискомфорта абстиненции и формирования устойчивой базы для дальнейшей противорецидивной работы.
Исследовать вопрос подробнее – вывод из запоя в стационаре клиника
Капельница от похмелья может быть необходима в самых разных ситуациях, когда симптомы становятся слишком выраженными и мешают нормальному функционированию пациента. Если вы или ваши близкие сталкиваетесь с такими признаками, как сильная головная боль, рвота, слабость и головокружение, то немедленный вызов нарколога на дом станет необходимостью. Важно не откладывать помощь, так как интоксикация может усугубить состояние пациента и привести к осложнениям, таким как обезвоживание или нарушения работы сердца.
Детальнее – капельница от похмелья цена екатеринбург
Вывод из запоя на дому в Екатеринбурге – это услуга, которая становится необходимой, когда состояние пациента ухудшается после длительного употребления алкоголя, и медицинская помощь требуется немедленно. На дому пациенту предоставляется квалифицированная помощь, направленная на быстрое снятие интоксикации, восстановление водно-солевого баланса и стабилизацию общего состояния.
Узнать больше – анонимный вывод из запоя на дому в екатеринбурге
Вывод из запоя на дому в Екатеринбурге — это услуга, которая позволяет пациентам пройти лечение в удобных для них условиях, без необходимости посещать стационар. Процедура включает несколько этапов, каждый из которых направлен на снижение уровня алкогольной интоксикации и стабилизацию состояния пациента. Главным преимуществом вывода из запоя на дому является то, что это не только удобно, но и позволяет избежать лишнего стресса, который может быть вызван госпитализацией.
Получить дополнительную информацию – вывод из запоя на дому екатеринбург
Состояние после длительного употребления алкоголя или наркотических веществ сопровождается комплексом симптомов: обезвоживание, нарушение работы сердечно-сосудистой системы, тревожность, бессонница, слабость. В таких случаях важно не откладывать помощь, поскольку самостоятельное восстановление организма может быть затруднено. Наркологическая помощь на дому позволяет быстро стабилизировать показатели и начать контролируемое лечение.
Исследовать вопрос подробнее – нарколог на дом цена нижний новгород
Эта услуга позволяет людям, которые не могут или не хотят покидать свой дом, получить профессиональную помощь и избавиться от зависимости без госпитализации. К тому же, вывод из запоя на дому позволяет избежать стресса, связанного с нахождением в медицинских учреждениях, при этом можно заказать вызов специалистов с учетом их опыта и лет работы, а также данных больного.
Подробнее – вывод из запоя на дому анонимно в екатеринбурге
За выездом врача чаще обращаются тогда, когда человеку тяжело добраться до клиники, он ослаблен после нескольких дней употребления алкоголя или родственникам важно быстрее понять, какая тактика будет безопасной. После осмотра можно определить, нужна ли капельница, достаточно ли детоксикации на дому, требуется ли повторное наблюдение, а в дальнейшем — консультация по лечению алкоголизма, кодирование или реабилитация. В части случаев уже первый звонок позволяет понять, идет ли речь только о временном ухудшении самочувствия или о состоянии, при котором может потребоваться вывод из запоя в стационаре.
Разобраться лучше – запой нарколог на дом екатеринбург
Вызов капельницы от похмелья с контролем врача в Самаре рекомендуется, когда симптомы похмелья становятся особенно тяжелыми и мешают нормальной жизнедеятельности. Несмотря на то, что многие пытаются справиться с похмельем с помощью домашних методов, такие как прием жидкости или таблеток, они не всегда оказываются достаточно эффективными. В случае сильных симптомов похмелья, капельница с врачебным контролем — это более безопасное и быстрое решение, при этом возможен вывод в стационаре, анонимное лечение и консультации по вопросам наркомании с учетом актуальной цены услуг.
Детальнее – капельница от похмелья на дому
Все методики подбираются строго индивидуально. Комбинация физиологической и психотерапевтической поддержки помогает восстановить здоровье и устойчивость пациента. Такой подход снижает вероятность рецидивов и способствует длительному сохранению трезвости.
Изучить вопрос глубже – наркологическая клиника наркологический центр
Капельница от похмелья в Воронеже с оперативным выездом врача и устранением симптомов интоксикации в наркологической клинике «Похмельная служба»
Исследовать вопрос подробнее – http://kapelnicza-ot-pokhmelya-voronezh-7.ru
Врачи клиники используют щадящие методики и современные инфузионные составы, которые не перегружают организм и позволяют безопасно восстановить жизненные функции. Контроль проводится на всех этапах: от диагностики до постлечебного наблюдения.
Ознакомиться с деталями – наркология вывод из запоя в тольятти
Вывод из запоя на дому в Санкт-Петербурге с выездом специалиста, стабилизацией состояния и медицинской поддержкой в наркологической клинике «Частный медик 24»
Получить больше информации – вывод из запоя на дому санкт-петербург
Такие состояния требуют не только лечения, но и наблюдения, поскольку динамика может меняться в течение короткого времени. Стационар позволяет минимизировать риски и обеспечить безопасность пациента. При этом услуга может предоставляться анонимно, а цена лечения зависит от состояния пациента.
Подробнее – стационар вывод из запоя в нижнем новгороде
Эта медицинская заметка содержит сжатую информацию о новых находках и методах в области здравоохранения. Мы предлагаем читателям свежие данные о заболеваниях, профилактике и лечении. Наша цель — быстро и доступно донести важную информацию, которая поможет в повседневной жизни и понимании здоровья.
Полезно знать – капельница от похмелья купить