Gimdymas namuose pagal Michelį
Veronika pradėjo, o aš pratęsiu diskusiją apie gimdymą namuose ir jo “kriminalizavimą” pasitelkdama mėgstamą Michelio Foucault skalpelį.
Visų pirma, Foucault’iškoje tradicijoje priimta manyti, kad 17 a. ima iš esmės keistis galios mechanizmai. Galios palaikymas racionalizuojasi, pats diskursas, t. y. būdai suvokti pasaulį ir apie jį kalbėti, tampa racionalus ir paremtas tiesos paieškomis – valia žinoti. Tuo pačiu metu atsiranda “tiesos” išgavimo, gamybos ir įtvirtinimo įrankiai: mokslas, masinės medijos, pilietinė visuomenė. Ginčas dėl to, kas turi galią yra ir ginčas dėl to, kas žino tiesą (pavyzdžiui, apie gimdymus namie); o ginčas dėl tiesos – ideologinės diskusijos apie gimdymą ir panašius klausimus – visada slepia daug banalesnius galios žaidimus. Pastarieji gali vykti visiškai nesąmoningai, nes esame disciplinuoti atstovauti tam tikrus diskursus. Ar gali būti, kad tūlam ir kartais pasikeikiančiam Delfi komentuotojui Petrui tikrai rūpi, kad Lietuvoje išgyventų kuo daugiau kūdikių? Tikėtina, kad ne; tiesiog vadindamas namie gimdančias moteris “žudikėmis iš viduramžių” jis įkūnija tam tikrą diskursą ir tuo pačiu įsiaudžia į sudėtingus galios santykių tinklus, įtvirtinančius tam tikrą socialinę tvarką.Visų antra, tame pačiame 17 a. radikaliai keičiasi santykis tarp individo ir jį valdančiųjų. Dievo paskirtas ir jį atsovaujantis suverenas (karalius, imperatorius, popiežius) užleidžia vietą valstybei kaip galios subjektui. Vietoj konkretaus asmens, turinčio aiškų kūną ir simbolinę bei religinę reikšmę, galią sutelkia nuasmeninta abstrakcija – “valstybė”. Pereiname nuo asmens prie beasmeniškumo, nuo valdymo iki gyvos galvos prie laikinų, nuolat keičiamų atostovų, turinčių nebe dievišką įvaizdį, o veikiau hiperžmogišką (juk jie visada blogesni, mažiau sąžiningi, kvailesni už mus, tiesa?). Kaip pasikeičia santykis su individu? Fundamentalus skirtumas liečia požiūrį į gyvybę. Ikimodernus suverenas turi teisę savo pavaldinį priversti numirti arba suteikti malonę ir leisti gyventi. Tuo tarpu moderni valstybė elgiasi atvirkščiai – ji priverčia gyventi arba išimtiniais atvejais leidžia numirti. Anksčiau individai buvo siunčiami į mirtį tada, kai iškyla grėsmė suverenui, kai į suvereną yra pasikėsinama – pavyzdžiui, įžeidimu (kuris užtraukdavo mirties bausmę) arba karo veiksmais. Tuo tarpu abstrakčioje valstybėje atsiranda naujas suvokimas: tam tikroje teritorijoje gyvenantys individai dabar traktuojami kaip socialinis kūnas, kurį reikia apginti nuo biologinio pavojaus. Iliustratyvus pavyzdys – tai, kaip dažnai karo ir kovos retorika naudojama, kalbant apie grėsmes visuomenės sveikatai, kad ir tą patį rūkymą. Atsiranda iki tol neegzistavusi sąvoka “gyventojai” (population), kuriuos būtina nuolat stebėti ir kontroliuoti makro lygmeniu. Tam pasitelkiami nauji įrankiai, tokie kaip demografinė, epidemiologinė, kriminologinė analizė, naujos institucijos – kalėjimai, ligoninės, mokyklos (prisimkime “Disciplinuoti ir bausti” tezę – iki 17 a. įkalinimas kaip bausmė beveik neegzistavo). Visų jų tikslas, iš esmės, toks pats – centralizuotai valdyti gyvybės ir mirties reiškinius. Gimstamumo ir mirtingumo reguliavimas, gyvenimo trukmė – problemos, kurios nebuvo keliamos ikimodernioje valstybėje. Galima sakyti, kad šie klausimai pradėjo rūpėti dėl progreso, dėl to, kad išsiplėtė technologinės ir mokslinės galimybės šiuos procesus kontroliuoti. Bet aš būčiau linkusi apversti šį teiginį – mokslo ir žinojimo pažangą galėjo skatinti būtent naujų kontrolės mechanizmų poreikis. Na, panašiai kaip internetas, išsivystęs iš karo pramonės eksperimentų.
Toks nuolatinis gyvybės ir mirties reguliavimas vadinamas biopolitika. Gyvybė tampa skaičiavimų pagrindu, ją reikia nuolat tvarkyti ir pertvarkyti. Nesvarbu, kokia vyrauja politinė programa, kokia partija sudaro parlamentinę daugumą, būtent būtis ir jos kontrolė yra pagrindinis politikos taikinys ir aršiausių ginčų tema. Man rodos, kad būtent todėl abortų, seksualinių santykių “moralės”, kraujo grynumo (atkreipkite dėmesį, kokia stipriai biopolitinė yra kraštutinių dešiniųjų retorika), pedofilijos, eutanazijos klausimai dažnai eskaluojami daug rimčiau nei, pavyzdžiui, pačios rimčiausios ekonominės problemos. Ar bent kartą, mieli skaitytojai, valstybės biudžeto svarstymas sukėlė moralinę paniką? Nors kasdieniam gyvenimui būtent ekonominiai politikų sprendimai turi daug daug didesnę įtaką, negu tai, ar uždrausti, ar legalizuoti abortai. Taip pat manau, kad aktyvus Bažnyčios įsitraukimas į diskusijas dėl šių temų yra nulemtas ne to, kad Bažnyčia jaučia pareigą atstovauti tam tikrą sakralią moralinę poziciją, o veikiau dėl to, kad būtent šis – biopolitinis – diskursas yra esminis šiuolaikinio galios skirstymo įrankis. O siekti galios – normalu bet kokiai stambiai organizacijai. Ir vėl palyginimas: į dekalogą įrašytas tiek draudimas svetimoteriauti, tiek draudimas vogti. Tačiau tikėtina, kad Bažnyčia viešai pareikš savo poziciją kontracepcijos klausimu, bet nekomentuos stambaus masto valstybinių lėšų švaistymo arba baudžiamojo kodekso pataisų dėl neteisėto praturtėjimo. Galėčiau prigalvoti dar krūvą atvejų, kai viešoje erdvėje ir tarp įvairių politinio lauko žaidėjų lemiami yra būtent gyvybės ir mirties kontrolės klausimai, nors jie gali visai nedaryti įtakos gyventojų sotumui, gerbūviui ir kasdieniam saugumui.
Tokiu būdu ir gimdymas priklauso biopolitikos sričiai. Gimdymas namuose gali būti traktuojamas kaip bandymas rungtyniauti su valstybe dėl kompetencijos gyvybės ir mirties klausimu. Moteris nutaria, kad ji pati turi teisę spręsti šį klausimą. Gimdyti namie neuždrausta, bet negalima teikti kvalifikuotos medicininės pagalbos – nes tokiu būdu tarsi suabejojama ligoninės kaip institucijos kompetencija kontroliuoti, dokumentuoti ir medikalizuoti visą procesą. Žmogus gyvenimas jam dar negimus pradedamas fiksuoti, dokumentuoti ir lyginti su norma. Priešingu atveju, rizikuojama neegzistuoti: “Tikrinami atvejai, kai nėra motinos nėštumo dokumentų – kai ji nėštumo metu nesilankė jokiose medicininėse įstaigoje, todėl kyla abejonių, ar tikrai moteris buvo nėščia (…)”. Bet koks nukrypimas nuo šios tvarkos lemia nenormalumo etiketę, kuri motyvuojama ne biologiniais ar fiziniais argumentais, o diskursą įtvirtinančia morale.
Galiausiai, mažytis ad hominem. Ar Delfi komentuotojas Petras, sužinojęs apie mirusį nepažįstamos namų gimdyvės kūdikį jaus skausmą, liūdesį, ar gailėsis kažko nepadaręs? Tokie jausmai kiltų tiems, kurie (kažkodėl?) anonimiškų bendrapiliečių gimimą priimtų kaip laukiamą ir džiaugsmingą įvykį, dėl kurio verta taip nuoširdžiai rūpintis. Tuo tarpu bičiulis Petras veikiausiai jaus ką kitą – pagiežą, teis(ing)umą, galbūt piktdžiugą. Ši mirtis jam įrodo, kad būtent jo diskursas yra teisingas, ji leidžia rūšiuoti kitas to paties socialinio kūno ląsteles į normalias ir nenormalias, vertingas ir nevertingas, į sveikas ir piktybiškas – tokias, kokias būtina naikinti. Nes jeigu pagrindinis biopolitinio bendrabūvio uždavinys – kariauti prieš mirtį ir už gyvenimą, tuomet tie, kurie valingai ar nevalingai susiduria su mirtimi, yra priešai, o jų nesėkmės yra Petro stiprybės bei pranašumo rodiklis. Kadangi disciplinos visuomenėje “normalumo” vidurkių ir matavimo kriterijų yra begalybė, natūralu, kad neegzistuoja žmogus, galintis juos visus absoliučiai atitikti. Taigi, neegzistuoja ir tobulai disciplinuotos, visavertės ir kokybiškos socialinio kūno ląstelės. Todėl nesvarbu, ar esi sotus, ar alkanas, viena iš labai svarbių gyvenimo dalių daugeliui tampa savęs įtvirtinimas – normalumo taškų rinkimas (ir kitų nuvertinimas) siekiant nuolat tildyti pagrindinę egzistencinę baimę – kad pats bet kada gali būti paskelbtas nebetinkamu ir išoperuotas lauk. Taip susišaukia baimė pakliūti po disciplinos padidinamu stiklu, baimė būti nenormaliu ir baimė numirti.
Rėmiausi:
Foucault, Michel. 1999. Seksualumo istorija, t. 1 “Valia žinoti”. Vilnius: Vaga.
Rekomenduoju:
Agamben, Giorgio. 1998. Homo sacer: sovereign power and bare life. Stanford: Stanford University Press.
Comments are closed.
Вывод из запоя в стационаре — это формат медицинской помощи, при котором пациент находится под круглосуточным наблюдением и получает лечение в контролируемых условиях. Такой подход применяется в ситуациях, когда состояние нестабильно или есть риски осложнений. В наркологической клинике «Частный медик 24» в Нижнем Новгороде стационарная помощь выстраивается по принципу поэтапной стабилизации: от первичного осмотра и оценки рисков до достижения устойчивых показателей и перехода к восстановлению.
Узнать больше – http://vyvod-iz-zapoya-v-staczionare-nizhnij-novgorod.ru/
В Екатеринбурге выезд нарколога на дом становится необходимостью, когда симптомы похмелья слишком выражены и пациент не может справиться с ними самостоятельно. Алкогольная интоксикация может привести к ряду проблем, таких как головная боль, слабость, тошнота и рвота, а иногда даже к более серьёзным состояниям, таким как аритмия или психоз. Выезд нарколога на дом позволяет быстро начать лечение, не тратя время на дорогу, что особенно важно в экстренных ситуациях.
Получить дополнительные сведения – капельница от похмелья цена в екатеринбурге
Домашний формат ценят не только за удобство. Он помогает начать лечение анонимно, без дороги, без ожидания и без лишнего стресса для пациента. Для многих семей именно выездной наркологическая маршрут становится первой точкой, с которой начинается более серьёзное восстановление: обсуждаются не только снятие острых симптомов, но и кодирование, реабилитация, повторная консультация, а при необходимости — и маршруты помощи при наркомании. Особенно это актуально, если человек употребляет давно, уже несколько лет сталкивается со срывами и сам замечает, что проблема перестала ограничиваться только плохим самочувствием после алкоголя.
Получить дополнительные сведения – нарколог на дом воронеж
Для жителей Воронежа выезд врача на дом особенно востребован в те часы, когда состояние ухудшается быстро, а сил на поездку уже нет. После нескольких дней употребления человеку часто тяжело даже выйти из квартиры: сохраняются слабость, рвотные позывы, дрожь, потливость, тревога, невозможность нормально спать и выраженное желание снова выпить, чтобы хоть ненадолго почувствовать облегчение. В этот момент домашняя помощь позволяет сократить время между ухудшением и началом лечения. Врач выезжает, проводит осмотр, определяет, нет ли признаков опасных осложнений, и сразу решает, можно ли стабилизировать пациента дома или безопаснее менять формат оказания помощи.
Узнать больше – вызвать нарколога на дом в воронеже
Такие состояния требуют не только лечения, но и наблюдения, поскольку динамика может меняться в течение короткого времени. Стационар позволяет минимизировать риски и обеспечить безопасность пациента. При этом услуга может предоставляться анонимно, а цена лечения зависит от состояния пациента.
Получить больше информации – вывод из запоя капельница
К основным показаниям относятся:
Углубиться в тему – вывод из запоя клиника
При наличии зависимости от алкоголя или наркотиков часто возникает ситуация, когда самостоятельные попытки избавиться от проблемы не дают результата. В таких случаях обращение в наркологический стационар становится необходимым для более глубокой и профессиональной помощи. Стационарное лечение предполагает круглосуточный контроль и медицинскую помощь, что особенно важно при острых состояниях, таких как алкогольная интоксикация или наркотическое отравление. В процессе лечения могут быть предложены кодирование, а также вывод из запоя или наркотической зависимости, а при необходимости — длительный прием с возможностью лечения на летний период.
Исследовать вопрос подробнее – наркологическая клиника стационар в санкт-петербурге
Процесс лечения капельницей помогает улучшить состояние пациента уже через короткий период. Важно, что процедура не только снимает симптомы похмелья, но и восстанавливает нормальную работу печени, почек и других органов, пострадавших от токсического воздействия алкоголя. Это помогает предотвратить долгосрочные последствия интоксикации, такие как хроническая усталость, проблемы с органами и психоэмоциональные расстройства.
Разобраться лучше – http://www.domen.ru
Процесс лечения капельницей помогает улучшить состояние пациента уже через короткий период. Важно, что процедура не только снимает симптомы похмелья, но и восстанавливает нормальную работу печени, почек и других органов, пострадавших от токсического воздействия алкоголя. Это помогает предотвратить долгосрочные последствия интоксикации, такие как хроническая усталость, проблемы с органами и психоэмоциональные расстройства.
Получить дополнительные сведения – капельница от похмелья на дом
Перед началом терапии врач проводит осмотр пациента. Измеряются основные показатели, включая давление и пульс, оценивается выраженность симптомов. На основании этих данных формируется состав капельницы и определяется тактика лечения, что позволяет эффективно провести вывод из запоя.
Изучить вопрос глубже – капельница от похмелья на дому
Вывод из запоя на дому — это формат медицинской помощи, при котором лечение проводится в привычной для пациента обстановке с выездом нарколога. Такой подход используется, когда требуется срочное вмешательство, но состояние позволяет обойтись без госпитализации. В наркологической клинике «Частный медик 24» помощь оказывается круглосуточно, с возможностью начать терапию сразу после обращения и без ожидания.
Ознакомиться с деталями – нарколог на дом вывод из запоя в санкт-петербурге
Такие условия позволяют начать лечение без задержек и обеспечить более мягкое восстановление. При этом помощь может предоставляться анонимно.
Углубиться в тему – https://vyvod-iz-zapoya-na-domu-sankt-peterburg-11.ru
Когда такие симптомы становятся ярко выраженными, важно не затягивать с лечением и вызвать нарколога на дом. Это позволит своевременно устранить токсические вещества из организма и предотвратить серьёзные проблемы с органами. Важно, чтобы лечение началось как можно быстрее, что возможно только через экстренный выезд специалиста на дом.
Узнать больше – капельница от похмелья на дому
Капельница от похмелья в Самаре: быстрое снятие симптомов, детоксикация и восстановление организма под контролем специалистов в наркологической клинике «Детокс»
Подробнее – капельница от похмелья вызов на дом в самаре
Процесс восстановления с помощью капельницы с мягким восстановлением происходит в несколько этапов. Вначале происходит нормализация водно-солевого баланса, что помогает предотвратить обезвоживание и улучшить состояние кожи. Затем происходит восстановление энергетических запасов организма, что помогает уменьшить усталость и слабость, что также важно при лечении наркомании. Витамины и антиоксиданты восстанавливают функции клеток и органов, что способствует более быстрому очищению организма от продуктов распада алкоголя, при этом пациентам может быть доступна анонимное консультация и дальнейшая реабилитация.
Детальнее – капельница от похмелья цена самара
Вывод из запоя на дому — это медицинская помощь, направленная на стабилизацию состояния пациента без госпитализации. Такой формат позволяет начать лечение сразу после обращения и снизить нагрузку на организм, связанную с транспортировкой. В наркологической клинике «Частный медик 24» помощь оказывается с выездом врача, который проводит диагностику и подбирает терапию в зависимости от текущего состояния.
Исследовать вопрос подробнее – нарколог на дом вывод из запоя в санкт-петербурге
Вывод из запоя на дому — это медицинская помощь, направленная на стабилизацию состояния пациента без госпитализации. Такой формат позволяет начать лечение сразу после обращения и снизить нагрузку на организм, связанную с транспортировкой. В наркологической клинике «Частный медик 24» помощь оказывается с выездом врача, который проводит диагностику и подбирает терапию в зависимости от текущего состояния.
Детальнее – vyvod-iz-zapoya-na-domu-sankt-peterburg-12.ru/
Капельница от похмелья в Екатеринбурге с выездом специалиста, подбором терапии и восстановлением состояния в наркологической клинике «Частный медик 24»
Получить дополнительную информацию – капельница от похмелья вызов на дом
Капельница от запоя с детоксикацией организма в Нижнем Новгороде представляет собой одну из самых эффективных процедур для быстрого улучшения состояния пациента, страдающего от алкогольной зависимости. Такой подход направлен не только на устранение токсинов, но и на восстановление нормального функционирования внутренних органов, которые пострадали от длительного употребления алкоголя.
Углубиться в тему – капельницы от запоя вызов город
Капельница рекомендуется в тех случаях, когда симптомы похмелья становятся настолько выраженными, что человек не в состоянии справиться с ними самостоятельно, и необходима квалифицированная помощь, например, в стационаре. Это может быть сильная головная боль, многократная рвота, головокружение, слабость, а также другие признаки алкогольной интоксикации. Капельница быстро помогает снять эти симптомы, восстановив нормальное состояние организма.
Изучить вопрос глубже – капельница от похмелья на дому самара